سألت فتاة (تبلغ عمرها 22 سنة) 13 May, 2026
3488 انا بعاني بقالي سنتين واكتر من واساوس في الصلاه والوضوء ووصلت اني بقيت مش بعرف امسك المصحف لان دماغي بتقول كلام غلط اعمل ايه هل لو انا طنشت هتعاقب وكده اذنبت ولا اعمل ايه
وكمان كل ما اعمل حاجه يقولي عيديها مره او تلاته وكده لو مش عدت الحاجه يقولي لو مش عدتي يب غلطتي كده في الله اعمل ايه انا بعاني اوووي ودماغي مبقتش مسيطره عليها والضوء بتوضي كتير وبعيد الفرض اكتر من مره ارجو الرد
أول حاجة أحب أقولك إنك مش لوحدك، واللي بتمري بيه معروف جدًا في الوسواس القهري الديني، وناس كتير بتعاني من نفس الأفكار والإعادة والخوف ده.
والأفكار اللي تيجي غصب عنك مش معناها إنك موافقة عليها أو إنك شخص سيئ أو قليلة الإيمان.
الوسواس بيخلي العقل يفضل يقول:
“عيدي”
“اتأكدي”
“لو ما عدتيش تبقي غلطتي”
لكن الحقيقة إن كل مرة بتسمعي له وتعيدي، هو بيقوى أكتر، ويطلب إعادة أكتر بعد كده.
وعشان كده العلاج بيكون إننا بالتدريج نتعلم ما نمشيش وراء كل أمر يقوله الوسواس، حتى لو حسينا بقلق وخوف في البداية.
ولو طنشتي الوسواس وماعدتيش الوضوء أو الصلاة بسبب الشك القهري، فده مش ذنب، بالعكس ده جزء من مقاومة الوسواس وعلاجه.
الدين أصلًا مبني على اليسر، وربنا لا يكلّف الإنسان بهذا العذاب والتكرار المستمر.
إنتِ محتاجة دعم وعلاج مناسب، لأن واضح إن الوسواس مرهقك جدًا ومستنزفك، وده قابل للتحسن بإذن الله مع العلاج الصحيح.
حاولي ما تدخليش في نقاش طويل مع كل فكرة، وما تبحثيش عن يقين 100%، لأن الوسواس عمره ما يقتنع بالكامل.
وربنا يعلم إنك متألمة ومش قاصدة أي إساءة، فاهدَي ومتعذبيش نفسك وتجلديها
والأفكار اللي تيجي غصب عنك مش معناها إنك موافقة عليها أو إنك شخص سيئ أو قليلة الإيمان.
الوسواس بيخلي العقل يفضل يقول:
“عيدي”
“اتأكدي”
“لو ما عدتيش تبقي غلطتي”
لكن الحقيقة إن كل مرة بتسمعي له وتعيدي، هو بيقوى أكتر، ويطلب إعادة أكتر بعد كده.
وعشان كده العلاج بيكون إننا بالتدريج نتعلم ما نمشيش وراء كل أمر يقوله الوسواس، حتى لو حسينا بقلق وخوف في البداية.
ولو طنشتي الوسواس وماعدتيش الوضوء أو الصلاة بسبب الشك القهري، فده مش ذنب، بالعكس ده جزء من مقاومة الوسواس وعلاجه.
الدين أصلًا مبني على اليسر، وربنا لا يكلّف الإنسان بهذا العذاب والتكرار المستمر.
إنتِ محتاجة دعم وعلاج مناسب، لأن واضح إن الوسواس مرهقك جدًا ومستنزفك، وده قابل للتحسن بإذن الله مع العلاج الصحيح.
حاولي ما تدخليش في نقاش طويل مع كل فكرة، وما تبحثيش عن يقين 100%، لأن الوسواس عمره ما يقتنع بالكامل.
وربنا يعلم إنك متألمة ومش قاصدة أي إساءة، فاهدَي ومتعذبيش نفسك وتجلديها
أخصائية شيماء فاروق شاهين سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حضرتك محتاجة نعمل سيشن علشان تشتغل مع بعض
علي علاج السلوك
وان شاء الله يكون في تحسن كبير
حضرتك محتاجة نعمل سيشن علشان تشتغل مع بعض
علي علاج السلوك
وان شاء الله يكون في تحسن كبير
أخصائي حاتم بيرم عبد اللطيف علاج الوساوس بتكون عن طريقين الطريق الاول الطبيب النفسي وده بيعالج بالادويه اما الطريق الثاني بيكون عن طريق اخصائي نفسي وده بيعالج عن طريق الجلسات الكلاميه علشان يعرفك بالمهارات اللازمه وتتعاملي بشكل افضل مع الوساوس ، واحسن علاج يخليكي تتحسني بسرعه هو الدمج ما بين الطريقين يعني طبيب نفسي واخصائي نفسي
أخصائي الحسين حسن البنا عبد المنعم لابد من زيارة طبيب نفسية ومتابعة جلسات
أخصائي جابر محمود محتاجين نروح سيشن بحيث نفهم الاعراض اكتر وبدايتها وهكذا لكن من الواضح انه سلوك قهري ناتج عن افكار قهريه وبنسبة مش قليله تشخيص هيبقي وسواس قهري فالعقيده بنمشي برحله علاجيه محدده فتره والموضوع بينتهي يأمر الله
أخصائية سهيلة سامي ابوعيده بصي حبييتى اولا ده نوع من وسواس قهري التكرار ونضافه او سب وده محتاج يتحدد بشده اكتر عليكى تانى حاجه محتاجه طبيب هنحتاج دوا ده متاح فى عياده
طيب محتاج علاج سلوكى معرفي وتعرض كمان
ونسال خبير يعنى بسم الله رحمن رحيم هتتصلى بدار الافتاء 107 هتسال شيخ سؤالين كم مره يستوفي الوضوء فى حاله الوسواس القهري وكم مره يجب فى حاله الفرض تمام عاوزه تسمعيها بنفسك .
تاتى سؤال هل لو اخطاءت فى قراءه القران هتعاقب يا شيخ .
عاوزه تسمعي اجابه بنفسك مش منى ده ليطمئن قلبك انتى ده مهم جدا فى وسواس دينيه سؤال شيخ
طيب بعدها نشتغل بقا ع تعرض
هتعملى اولا تاجلى الفكره التكرار ترقبي بس وتعملى مره واحده فقط حتى دماغك قالت لا لمده اسبوع تجاهلى
نورينا
طيب محتاج علاج سلوكى معرفي وتعرض كمان
ونسال خبير يعنى بسم الله رحمن رحيم هتتصلى بدار الافتاء 107 هتسال شيخ سؤالين كم مره يستوفي الوضوء فى حاله الوسواس القهري وكم مره يجب فى حاله الفرض تمام عاوزه تسمعيها بنفسك .
تاتى سؤال هل لو اخطاءت فى قراءه القران هتعاقب يا شيخ .
عاوزه تسمعي اجابه بنفسك مش منى ده ليطمئن قلبك انتى ده مهم جدا فى وسواس دينيه سؤال شيخ
طيب بعدها نشتغل بقا ع تعرض
هتعملى اولا تاجلى الفكره التكرار ترقبي بس وتعملى مره واحده فقط حتى دماغك قالت لا لمده اسبوع تجاهلى
نورينا
أخصائية ملك محمود اللي بتوصفيه قريب جدًا من وسواس قهري ديني، وده اضطراب نفسي معروف، مش ضعف إيمان ولا قلة حب لربنا.
والأفكار اللي بتدخل دماغك غصب عنك — حتى لو كانت مخيفة أو فيها إساءة — لا تُحاسبي عليها طالما أنتِ كارهاها ومتضايقة منها.
أنتِ مش “عايزة” تقولي الكلام ده، بالعكس أنتِ مرعوبة منه، ودي علامة مهمة جدًا في الوسواس القهري.
في العلاج النفسي بنشوف إن الوسواس بيشتغل كده:
1. فكرة مخيفة تدخل غصب.
2. يحصل خوف وذنب.
3. تعيدي الوضوء أو الصلاة أو التكرار عشان تطمني.
4. ترتاحي دقائق.
5. الوسواس يرجع أقوى.
يعني التكرار نفسه هو اللي بيغذي المرض، حتى لو تحسين وقتها إنه بيطمنك.
الأهم جدًا:
تجاهل الوسواس ليس ذنبًا.
عدم إعادة الوضوء أو الصلاة بسبب الشك القهري ليس إهانة للدين.
الأفكار القهرية لا تعبّر عن حقيقتك ولا نيتك.
ومن منظور علاجي: كل مرة تستجيبي للأوامر اللي في دماغك (“عيدي ٣ مرات”، “اعملي كذا وإلا تبقي غلطتي”) الدماغ تتعلم إن الخوف حقيقي، فيزيد الوسواس.
أما العلاج فيكون بالتدريج:
تتوضي مرة واحدة فقط.
لما يطلب الإعادة، تمنعي نفسك حتى لو القلق عالي.
تصلي مرة واحدة فقط.
ما تناقشي الفكرة ولا تحاولي تثبتي إنك مؤمنة.
تقولي لنفسك: “ده وسواس، مش حقيقة.”
دي نبذه جزء من تكنيك علاج معرفي سلوكي وعلاج بالتعرض حالات شديده بنحتاج ادويه
في البداية القلق هيزيد، وبعدها يبدأ يضعف.
وده أساس علاج معروف اسمه “التعرض ومنع الاستجابة”.
وكمان مهم تعرفي: في الدين نفسه، أهل العلم تكلموا عن الوسواس ده، وإن الموسوس لا يلتفت للشكوك المتكررة، لأن الاسترسال معها بيتعب الإنسان ويزيدها.
لكن بما إن الموضوع بقاله سنتين وواصل لدرجة تعطيل حياتك وعبادتك، فالأفضل جدًا تتواصلي مع:
Clinical Psycholoاللي بتوصفيه قريب جدًا من وسواس قهري ديني، وده اضطراب نفسي معروف، مش ضعف إيمان ولا قلة حب لربنا.
والأفكار اللي بتدخل دماغك غصب عنك — حتى لو كانت مخيفة أو فيها إساءة — لا تُحاسبي عليها طالما أنتِ كارهاها ومتضايقة منها.
أنتِ مش “عايزة” تقولي الكلام ده، بالعكس أنتِ مرعوبة منه، ودي علامة مهمة جدًا في الوسواس القهري.
في العلاج النفسي بنشوف إن الوسواس بيشتغل كده:
1. فكرة مخيفة تدخل غصب.
2. يحصل خوف وذنب.
3. تعيدي الوضوء أو الصلاة أو التكرار عشان تطمني.
4. ترتاحي دقائق.
5. الوسواس يرجع أقوى.
يعني التكرار نفسه هو اللي بيغذي المرض، حتى لو تحسين وقتها إنه بيطمنك.
الأهم جدًا:
تجاهل الوسواس ليس ذنبًا.
عدم إعادة الوضوء أو الصلاة بسبب الشك القهري ليس إهانة للدين.
الأفكار القهرية لا تعبّر عن حقيقتك ولا نيتك.
ومن منظور علاجي: كل مرة تستجيبي للأوامر اللي في دماغك (“عيدي ٣ مرات”، “اعملي كذا وإلا تبقي غلطتي”) الدماغ تتعلم إن الخوف حقيقي، فيزيد الوسواس.
أما العلاج فيكون بالتدريج:
تتوضي مرة واحدة فقط.
لما يطلب الإعادة، تمنعي نفسك حتى لو القلق عالي.
تصلي مرة واحدة فقط.
تسمحي بالقلق يطلع وينزل بدون إعادة.
ما تناقشي الفكرة ولا تحاولي تثبتي إنك مؤمنة.
تقولي لنفسك: “ده وسواس، مش حقيقة.”
في البداية القلق هيزيد، وبعدها يبدأ يضعف.
وده أساس علاج معروف اسمه “التعرض ومنع الاستجابة”.
وكمان مهم تعرفي: في الدين نفسه، أهل العلم تكلموا عن الوسواس ده، وإن الموسوس لا يلتفت للشكوك المتكررة، لأن الاسترسال معها بيتعب الإنسان ويزيدها.
لكن بما إن الموضوع بقاله سنتين وواصل لدرجة تعطيل حياتك وعبادتك، فالأفضل جدًا تتواصلي مع:
Clinical Psychology متخصص/ة علاج نفسي أو
Psychiatry طبيب نفسي
لأن الوسواس القهري بيتحسن جدًا بالعلاج، وأحيانًا مع دواء مناسب لو الحالة شديدة.
وأهم نقطة أخيرة: أنتِ مش مذنبة لأن عندك وسواس.
أنتِ شخص متعب وخائف ويحاول يرضي ربنا، والوسواس بيستغل خوفك وحبك للدين.gy متخصص/ة علاج نفسي أو
Psychiatry طبيب نفسي
لأن الوسواس القهري بيتحسن جدًا بالعلاج، وأحيانًا مع دواء مناسب لو الحالة شديدة.
وأهم نقطة أخيرة: أنتِ مش مذنبة لأن عندك وسواس.
أنتِ شخص متعب وخائف ويحاول يرضي ربنا، والوسواس بيستغل خوفك وحبك للدين.
لمحتاجه تسالى برضوا كمان خبير شيخ سؤالين اتصالى دار الافتاء ١٠٧ ليه علشان لازم تسمعي ده بنفسك سهل اقول اجابه هل فى حاله الشك وسواس ان اعيد وضوء اعمل اي ؟ وصلاه ؟
هل لو اتلغبطت فى قراءه القران هاخد ذنب ولا لا
والأفكار اللي بتدخل دماغك غصب عنك — حتى لو كانت مخيفة أو فيها إساءة — لا تُحاسبي عليها طالما أنتِ كارهاها ومتضايقة منها.
أنتِ مش “عايزة” تقولي الكلام ده، بالعكس أنتِ مرعوبة منه، ودي علامة مهمة جدًا في الوسواس القهري.
في العلاج النفسي بنشوف إن الوسواس بيشتغل كده:
1. فكرة مخيفة تدخل غصب.
2. يحصل خوف وذنب.
3. تعيدي الوضوء أو الصلاة أو التكرار عشان تطمني.
4. ترتاحي دقائق.
5. الوسواس يرجع أقوى.
يعني التكرار نفسه هو اللي بيغذي المرض، حتى لو تحسين وقتها إنه بيطمنك.
الأهم جدًا:
تجاهل الوسواس ليس ذنبًا.
عدم إعادة الوضوء أو الصلاة بسبب الشك القهري ليس إهانة للدين.
الأفكار القهرية لا تعبّر عن حقيقتك ولا نيتك.
ومن منظور علاجي: كل مرة تستجيبي للأوامر اللي في دماغك (“عيدي ٣ مرات”، “اعملي كذا وإلا تبقي غلطتي”) الدماغ تتعلم إن الخوف حقيقي، فيزيد الوسواس.
أما العلاج فيكون بالتدريج:
تتوضي مرة واحدة فقط.
لما يطلب الإعادة، تمنعي نفسك حتى لو القلق عالي.
تصلي مرة واحدة فقط.
ما تناقشي الفكرة ولا تحاولي تثبتي إنك مؤمنة.
تقولي لنفسك: “ده وسواس، مش حقيقة.”
دي نبذه جزء من تكنيك علاج معرفي سلوكي وعلاج بالتعرض حالات شديده بنحتاج ادويه
في البداية القلق هيزيد، وبعدها يبدأ يضعف.
وده أساس علاج معروف اسمه “التعرض ومنع الاستجابة”.
وكمان مهم تعرفي: في الدين نفسه، أهل العلم تكلموا عن الوسواس ده، وإن الموسوس لا يلتفت للشكوك المتكررة، لأن الاسترسال معها بيتعب الإنسان ويزيدها.
لكن بما إن الموضوع بقاله سنتين وواصل لدرجة تعطيل حياتك وعبادتك، فالأفضل جدًا تتواصلي مع:
Clinical Psycholoاللي بتوصفيه قريب جدًا من وسواس قهري ديني، وده اضطراب نفسي معروف، مش ضعف إيمان ولا قلة حب لربنا.
والأفكار اللي بتدخل دماغك غصب عنك — حتى لو كانت مخيفة أو فيها إساءة — لا تُحاسبي عليها طالما أنتِ كارهاها ومتضايقة منها.
أنتِ مش “عايزة” تقولي الكلام ده، بالعكس أنتِ مرعوبة منه، ودي علامة مهمة جدًا في الوسواس القهري.
في العلاج النفسي بنشوف إن الوسواس بيشتغل كده:
1. فكرة مخيفة تدخل غصب.
2. يحصل خوف وذنب.
3. تعيدي الوضوء أو الصلاة أو التكرار عشان تطمني.
4. ترتاحي دقائق.
5. الوسواس يرجع أقوى.
يعني التكرار نفسه هو اللي بيغذي المرض، حتى لو تحسين وقتها إنه بيطمنك.
الأهم جدًا:
تجاهل الوسواس ليس ذنبًا.
عدم إعادة الوضوء أو الصلاة بسبب الشك القهري ليس إهانة للدين.
الأفكار القهرية لا تعبّر عن حقيقتك ولا نيتك.
ومن منظور علاجي: كل مرة تستجيبي للأوامر اللي في دماغك (“عيدي ٣ مرات”، “اعملي كذا وإلا تبقي غلطتي”) الدماغ تتعلم إن الخوف حقيقي، فيزيد الوسواس.
أما العلاج فيكون بالتدريج:
تتوضي مرة واحدة فقط.
لما يطلب الإعادة، تمنعي نفسك حتى لو القلق عالي.
تصلي مرة واحدة فقط.
تسمحي بالقلق يطلع وينزل بدون إعادة.
ما تناقشي الفكرة ولا تحاولي تثبتي إنك مؤمنة.
تقولي لنفسك: “ده وسواس، مش حقيقة.”
في البداية القلق هيزيد، وبعدها يبدأ يضعف.
وده أساس علاج معروف اسمه “التعرض ومنع الاستجابة”.
وكمان مهم تعرفي: في الدين نفسه، أهل العلم تكلموا عن الوسواس ده، وإن الموسوس لا يلتفت للشكوك المتكررة، لأن الاسترسال معها بيتعب الإنسان ويزيدها.
لكن بما إن الموضوع بقاله سنتين وواصل لدرجة تعطيل حياتك وعبادتك، فالأفضل جدًا تتواصلي مع:
Clinical Psychology متخصص/ة علاج نفسي أو
Psychiatry طبيب نفسي
لأن الوسواس القهري بيتحسن جدًا بالعلاج، وأحيانًا مع دواء مناسب لو الحالة شديدة.
وأهم نقطة أخيرة: أنتِ مش مذنبة لأن عندك وسواس.
أنتِ شخص متعب وخائف ويحاول يرضي ربنا، والوسواس بيستغل خوفك وحبك للدين.gy متخصص/ة علاج نفسي أو
Psychiatry طبيب نفسي
لأن الوسواس القهري بيتحسن جدًا بالعلاج، وأحيانًا مع دواء مناسب لو الحالة شديدة.
وأهم نقطة أخيرة: أنتِ مش مذنبة لأن عندك وسواس.
أنتِ شخص متعب وخائف ويحاول يرضي ربنا، والوسواس بيستغل خوفك وحبك للدين.
لمحتاجه تسالى برضوا كمان خبير شيخ سؤالين اتصالى دار الافتاء ١٠٧ ليه علشان لازم تسمعي ده بنفسك سهل اقول اجابه هل فى حاله الشك وسواس ان اعيد وضوء اعمل اي ؟ وصلاه ؟
هل لو اتلغبطت فى قراءه القران هاخد ذنب ولا لا
أخصائية ملك محمود ضروري تروحي لطبيب نفسي الوسواس لازم طبيب وعلاج دوائي وبعدها معالج لتصحيح الافكار وانا تحت امرك لاي مساعده في العياده
أخصائية بسمة مجدي عزام تنورينا حضرتك في العيادة وهنساعدك على انتظام حياتك
دكتورة شيماء سعد الدين ابراهيم محتاجة زيارة طبيب نفسى دى من أعراض مرض الوسواس القهرى بتحتاجى فيها علاج دوائى وجلسات بعد التقييم وتأكيد التشخيص
دكتورة منة الله عادل الف سلامة
انصحك بالجمع بين العلاج الدوائي من قبل طبيب نفسي و علاج معرفي سلوكي من قبل معالج نفسي مختص
انصحك بالجمع بين العلاج الدوائي من قبل طبيب نفسي و علاج معرفي سلوكي من قبل معالج نفسي مختص
أخصائية نورهان الالفي الأعراض الليحضرتك بتوصفيها اعراض الوسواس القهري الديني، وده محتاج تقييم عند أخصائي نفسي وتدخل دوائي مع طبيب نفسي في أسرع وقت. الحالة دي بتحتاج علاج متخصص ومتابعة، مش مجرد نصائح أو محاولة تحمّل لوحدها
أخصائية اميره محسن 
